文/图 钟剑文

到呼市，昭君墓是一定要去的。不为别的，只为走近那位为了民族安宁而远嫁到北方大漠之地，从此再也没有回来的奇女子；只为感受一下那首千百年来还在胡地传唱的琵琶思乡曲。那位奇女子最后身死异域，只留下眼前这黛青色的坟冢，笼罩在无边的昏黄风沙中。

昭君墓位于呼市南郊约9公里处。跨入阙门，首先进入眼帘的是一条宽阔的石板神道。神道中央，次第竖立着大理石碑亭、牌坊和铁制的双马双人塑像。碑上刻写着原国家领导人董必武1963年10月谒墓时题写的一首诗句：昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高；词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。塑像群的主体人物当然是联辔并行的王昭君和呼韩邪单于，其底座一侧写着“和亲”二字。

沿着神道直行，接近墓冢的地方，两侧还各竖立着一根高大的石柱，这就是“墓表”。神道的尽头便是巍峨高耸的墓冢，四围长满了细长的青中带黄的蔓草。传说在每年凉秋九月，草原由青转衰时，附近草木一片枯黄，唯独昭君墓上却芳草青青。面对这一独特景观，加之对昭君光照千秋事迹的感念，当地人称此景观为“青冢拥黛”。

昭君墓丘其实是一个大土堆。前有平台及阶梯相连，顺着阶梯拾级而上，墓顶是一个约有篮球场那么大的圆台，中间建有一个八角凉亭，供游人休憩。伫立墓顶，极目远眺，阴山逶迤峥嵘，平畴阡陌纵横，蔓草青青，那未曾远去的两千年风烟却在脑海中汹涌弥漫开来……

昭君，本名王嫱，字昭君，汉元帝时被选入汉宫为宫女，三年未见帝面。后匈奴呼韩邪单于入汉宫请求和亲，昭君自愿远嫁，带着一种异样的感情，怀抱着琵琶从繁华的长安义无返顾地向荒凉的大漠深处走去。昭君来到匈奴，把带来的先进知识和生产技术传给当地的人民，帮助呼韩邪单于改变匈奴族单一的游牧生活，发展了自已的农业生产，学会使用了中原先进的农具，还学会了建筑和打井，使自已的粮食有了保障，生活也稳定下来。据有关考证，昭君出塞后，匈奴和汉廷之间和平局面延续了50余年。期间，汉匈之间更是出现了“边城晏闭，牛马布野”的太平景象。作为和亲使者，昭君功不可抹。