在琼崖儋耳山，如今的儋州市松林岭上一直流传着这样一个传说，需要请愿求生男孩的人家，就要去松林岭上的蝉公庙，借白衣公雕像的一只手拿放在家里好生供奉上一晚，那么白衣公就会显灵，完成这家人生男孩的心愿，但是借白衣公的手一定要及时还上，不能贪心多留他几晚，否则适得其反。世世代代儋耳山附近的村民一直遵守这条规矩，白衣公的神奇也使得这里长年香火鼎盛。除了白衣公，这儋耳山还有几大奇闻轶事，诸位请听小编慢慢道来。

一奇：“白衣公”在儋耳山

“身居北岸功名远，志在南宗道义长”这是供奉白衣公蝉公庙外的一个名为“博望台”六角亭的亭内对联，这短短14字把白衣公的一生成就志向概括，这个白衣公到底是何许人物呢？

白玉蟾（公元1134-1229）出生于海南琼山，南宋人，原籍福建，原姓葛，后随母姓白。其母在怀他时，夜间睡梦中见到一只发着白光的蟾蜍，灵光闪烁，生下其后便取姓为白，名为玉蟾。白玉蟾自幼聪慧，精通九经，能诗善赋，擅长书画，曾举童子科。16岁时却因不得志迷失了人生方向，而在儋耳山修建六角凉亭长居于此。

相传在某一日夜晚，白玉蟾到儋耳山一处井边打水，发现井中之水泛着墨黑色，他顿生醒悟，便发奋苦读诗书，传道授业解惑，普济一方。隐居松林岭长达三年之久，19岁时便下山游历山水，致力传播丹道，是南宗道宗第五代传人，即“南五祖”之五。“南宗”自他之后，始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为“紫清明道真人”，世称“紫清先生”。晚年仙逝于海南定安的文笔峰。

未修缮前白玉蟾雕像

白玉蟾居住松林岭期间，拜当地老百姓为师，乐于助民，做了许多好事善事，深得当地百姓的拥戴。他归去仙逝后，当地百姓为了纪念他，便自发在山洞里为他做了尊塑像，称他为“白衣公”，进士许子伟则于万历(公元1596年)在松林岭修建博望台(民间白衣祠)纪念白玉蟾。

二奇：驯峰秀丽俊美

儋耳山的神奇之处还不至于此。北宋年间，苏东坡被贬谪居儋州（儋州，古称儋耳郡。）苏东坡在游历山水途经儋耳山时，看到桀骜不驯的山峰和路旁投闲置散不知亿万斯年的巨石，有感而作“突兀隘空虚，他山总不如。君看道傍石，尽是补天馀”《儋耳山》一诗，诗中所提及的儋耳山就是今天的松林岭。连苏东坡都为松林岭赋诗以歌之，可见这个地方在古代是让许多人趋之若鹜的。

三奇：人工筑渡槽

在松林岭脚下，放眼向松林岭望去，只见这里松林密布，郁郁葱葱。一条修建于40、50年代的灌溉水渠横跨在山脚下，浩浩荡荡绵延数几里。据当地民众介绍，这条渡槽是新中国成立后，由当地劳动人民不借助任何现代工具，亲手一石一石地磊成。水渠的台柱石头为火山岩石头，是采用原始的石灰和红泥砌筑而成，台柱直径须得五六个成年人才能将其完全环抱，渠顶到地面有十余米高。现如今，这条水渠至今依然沿用着，主要引水区域为木棠镇、三都镇等地。

这三奇足以让小编为之倾倒，醉美与这庙宇、山水、诗赋之中久久不能忘怀。

有关知识：松林岭，位于儋州北部广阔无垠的平原地区，濒临光村、木棠两镇。其状如斗笠，被称为“儋州旧八景”之一的松林晚霞就出于此。松林岭海拔192米，北距海岸五公里，周围为滨海平原，有一山飞峙大海边之势，显得格外雄伟高峻，站在岭顶向下眺望，可以纵览光村、木棠等地的自然风景。据国家地质资料记载：这里古时候曾发生过火山喷发，使松林山周围十几公里内都是火山岩浆凝成的大片岩层。古代的松林山是个登高游览的好去处，许多登山者都是慕名松林山的自然景观松林及白玉怪石而来。

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