在古代，由于程朱理学的多年发展，对封建体质下的女子一直灌输一种“从一而终”的思想。女子一旦出嫁，就如泼出去的水，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，不管老公是什么样的人，即便早死，这个女人也要从一而终，不能和丈夫之外的男性发生关系。

女子从一而终的思想在春秋、战国、秦汉时还没有这么严重，到了宋朝、明清时期，越来越严重。因为在1126年，金国俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上。后宫女子备受屈辱，皇后、妃子都成为金国士兵的玩物，军妓。

靖康之变，导致宋室南迁、北宋灭亡，深沉刺痛汉人的内心。不但引起汉人对金人的强烈抵抗，还让中国妇女的节烈论成为一个热门话题。靖康之耻使道学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念，转而大力提倡妇女舍生命保贞节，从此就开启了女性从一而终，誓死捍卫贞洁的历史潮流。

到了明朝、清朝这个思想已经得到固化，尤其历史上出了名的残酷皇帝朱元璋，他不但对官员大下杀手，对不守贞洁的女性更是无所不用其极。比如传说他曾用铁裙之刑折磨一位因未满月而生子的碽妃，跟烧烤一样来烤人，真是残酷至极。

除此之外，还有骑木驴、裸刑、幽闭、坐铁莲花、封阴、凌迟等各种带有严重侮辱女性色彩的刑罚。但是这些刑罚虽然狠毒，但出轨女性死后还能得个尸首，死后家人到了清明节也能祭奠一下。但是在古代农村，尤其是在偏远的农村，有一种私刑却让人尸骨无存，之所以说是私刑，是因为这并不是官府的法令，而是存在于各村各乡的自我习俗处理事情的方法。

这种令人胆颤，而又憎恨的封建体质下的私刑就是浸猪笼，这种刑罚主要是针对偷情男女。村里如果那个男人发现自己的老婆和自己之外的男人发生关系，就可以找到村中一位德高望重，被众人推举出来的酋长或村长，由他来担任审判者的角色，对出轨女子施刑。

一旦某个女子被确定失贞，那么与之发生关系的男性被乱棍打死，女性则被捆起双手，扔进竹篾扎成，呈圆柱形 ，作网状，网口颇大，一端开口的猪笼，然后丢进水里活活淹死。到最后尸首做了河中之鱼的食物。

不光女子被装猪笼淹死，一些偷盗的男性，有时也会被装进猪笼淹死。据说有位叫肖耀义的男子，因专门劫富济贫，从事偷盗事业，民间称他为侠盗。不料1945年，肖耀义不幸落入当时的叔公头、族长肖耀明等人手里，结果被双手被打烂，装入“猪笼”，投入广东绿窟潭中丧命。

还有历史上曾临朝听政13年，武艺高强的宣武灵皇后胡充华，曾因不检点，最后被尔朱荣装进猪笼，丢到黄河淹死了。

之所以把人装进猪笼丢水里淹死，推测古人的意思可能的寓意是说被淹死的男女猪狗不如，做出了如畜生一般的事情，下辈子也不得托生为人。还有一层原因，可能是因为古代人大多都养猪，家里装猪用的竹笼子比较多，后面竹笼子就成了“猪笼”。

浸猪笼，在古代是法律之外的一种私刑，因为全凭人的主观意识，所以很容易造成各施各法，没有统一的标准，形成社会的分裂、不完整，也容易错判、误判，造成冤假错案。