家喻户晓的武侠小说《天龙八部》,书中有一位翩翩少年,一袭白衣,多情,帅气,受到了广大读者的喜爱。 
青衫磊落险峰行,玉壁月华明。马疾香幽,崖高人远,微步毂纹生。
谁家子弟谁家院,无计悔多情。虎啸龙吟,换巢鸾凤,剑气碧烟横。 段誉是小说虚构的人物吗?是否真有一阳指绝技?今天我们将为大家揭开云南大理神秘段氏家族的真实面目。 大理历史悠久,是云南最早文化发祥地之一。据文献记载,4世纪白族祖先就在这里繁衍生息,散布了许多氏族部落,史书中称为“昆明之属”,他们创造了灿烂的新石器文化。 前221年,秦朝开始经营西南,在西南地区建立行政机构,自此开始中央王朝对大理的统治;汉时(前109年),汉武帝出兵击败了“昆明之属”各部落,并在大理地区设置了叶榆县,开辟了中国南方丝路,使得大理成为了四川通往印度的“南方丝路”中转站。 
云南剑川县县志办公室张笑:大家都看过金庸先生写的《天龙八部》,其中讲的一个段王爷段誉,就是段姓里面一个代表人物。段姓在我们云南经历的时间比较长,最早的时候就是汉代,以后他们自称是共叔段的后裔。来到云南以后,就发展起来了,后来发展到段思平这个时候,就在通海他当上了节度使,通海节度使,后来根据历史的发展,他后来就开创了大理国。就变成了大理国的国王。一直到段兴智结束,大概有200多年的时间。 段氏出自春秋初期的郑国,距今已有2700年的历史。据《史记·郑世家》记载,郑武公在河南新郑建立了郑国,后郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二叔段在母亲的纵容下,企图夺取郑国的政权。失败后一路逃跑,最后逃至共,现在的河南辉县。叔段到共后又称共叔段,后来他的子孙有的以他的名字为姓氏,就是段氏。 段氏为云南大理、剑川世居白族,在云南白族中有许多人姓段,因段氏祖先做过大理国王,而且其中有九位国王以帝为僧,流传下来了许多传奇的故事,段氏因此声名显赫。 董伽罗解梦 河女显圣 当年段思平打到了龙尾关和龙首关的时候,做了个梦,梦见三件事:一是他被人抓去斩了头,二是他心爱的玉瓶被打缺了一个嘴,三是他的宝镜被打得粉碎。第二天早上,他看看前面防守严密的关口,越来越觉不妥,就把董军师请来解释。董伽罗听后笑道: “好梦,好梦,此梦再好不过了!”段思平不解地问道: “为什么说是好梦?”董伽罗说: “公为丈夫,夫字去头为‘天’字,为天子兆也;玉瓶缺嘴,是玉字旁缺一点,即‘王’字,为王之兆也;镜中有影,如人有敌,镜破无影,这是无敌之兆。这三件事,都是好兆头,不必多虑。”段思平听后转忧为喜,当天下午就带兵出战。但一看刀枪林立的关口,他又有点不知所措了。这时,忽然从前面的河水中冒出一位美女,对段思平说: “兵从河尾渡水,马从上、下沙坪齐进,包你一定成功。得国后,国名改为大理。”说完美女就不见了。段思平听后,觉得言之有理,便遵照美女的指点进军。果不其然,段军势如破竹,一口气便把上下两关和皇都都攻破了。 
佛法今犹在 武学已无踪 翻阅《三迆随笔》、《淮城夜话》、《叶榆稗史》、《南诏野史》等跟大理段氏有关的古籍,发现传说中大理段氏的武功,并非空穴来风。 根据大理国皇家的规定,“皇族直系,六岁习文武,十岁善骑射,十三岁演阵操兵,十五岁文能诗词牍文,武能带兵打仗,无能者,虽皇子难登大位,将以皇族文武全才有德者荐为国君。” 如果不习武,虽皇子亦不能登大位。所以,大理国段氏人人习武的风气,并非没有缘由。段氏皇族中多有武林高手,也不足为奇。 大理国文经皇帝段思英,自幼好武,剑法超群。他出家无为寺后,专门修建演武场,教授皇家子弟习武。在无为寺,段思英著剑谱《黄龙金戈剑道》,将自己的武功、剑法一一记载,此书原珍藏于无为寺藏经阁,后失传。 更多乡野奇志,神秘民俗,请关注 “新农村的日与夜”
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