去年我们到一乡村小学做街头随机采访，采访的主题是“未来的梦想”。采访是在放学的时候，有一个小男孩一直围着我们晃来晃去，看得出来，他很好奇我们的采访。采访完上一个孩子，我叫他过来，也说一说自己的梦想。小男孩却一看话筒，就没话了，反覆嘟哝着“我没有什么梦想”“我将来什么也不想干”。

我很惊讶，姑且不说理想与梦想是每个孩子童年都会拥有的，但凡男孩子，特别是淘气的男孩子，大都有自己憧憬的对象，或者是故事里的英雄人物，或者是现实里的大人偶像，说自己没有，不大可能。在反复引导下，男孩说自己的梦想是做一名建筑家，现在正在学习画画。我说，建筑家很棒啊，很厉害的。男孩又开始反复说“我是个学困生”。我很惊讶，这种标签式的话语怎么会从孩子口里说出来。他告诉我，“学困生”是老师和家长对他说的。

无疑，“学困生”的标签已印在这个男孩的心里，有梦也不敢做，因为标签把梦想“沾”住了。

（作者李伟民在辽宁丹东三十五中采访）

标签的评价是绝对化的。一旦被贴上标签，非黑即白，非贬即褒，而且一个人的标签很容易被大众所接受，左右外界社会对一个人的印象，从而影响他人对自己的评价与行为。

标签的作用是巨大的。简单的分类，被贴上标签，会给人的心理带来诸多的影响。对于留守儿童这个群体来说，更是如此。

如今，媒体对于留守儿童进行了大篇幅看起来温暖人心的报道和关注，把镜头对准大山里、乡村中的孩子，告诉社会他们的生活有多么悲惨、多么可怜，呼吁社会奉献爱心。于是一批又一批的爱心来了，物质的、人力的、精神的等等。提到留守儿童，人们心中第一印象应该就是孤苦伶仃、可怜，与其他的孩子相比，缺少太多。

不得不承认，留守儿童群体有他们的特殊性。家庭关怀的缺失、成长环境的恶劣、社会和学校教育的不到位……和非留守家庭的孩子相比有许多差异。于是社会给他们一个“留守儿童”的标签同时，也形成了一套“关爱范式”：曝光他们悲惨经历，社会毫无保留地捐赠扶助。

大人们讲得多了，孩子们听得多了，见得多了，孩子们就知道了，“哦，我是留守儿童”。这些行为也让孩子们形成了一种认知：因为我是留守儿童，和别人相比我差太多了，只能依靠帮助。而造成我这样的原因仅仅因为我是农村的，我父母要到城里打工。

标签带来的恶果随着孩子的成长日益体现出来了：他们更加自卑，觉得自己什么都得有人帮才行，而不再愿意与外界直接接触，哪怕自己很优秀。

很多孩子觉得这些都是社会的错，凭什么自己要受这样的先天不公正？因此会有严重的反社会倾向。我曾经见过不止一个孩子在作文里写下“城里人不好”“富人不好”这样的表述，着实让人担忧。

参与组织“乡村少年秀”全国留守儿童征文两年，收到了来自全国各个省区青少年几万件征文作品。由于我们的征文非常特殊，因此严格限制参与对象，要求全国县级以下初中小学在校生，或者城市打工子弟学校在校生参加。

有一位老师给我打电话说，“你得给我们的孩子一个奖吧，我们来自大山区，怎么和沿海发达地区的孩子比啊！”还理直气壮的。

说实话，我反感极了。然而，这就是现实，社会就这样给孩子们传达信息的。

人生来平等——人类理性启蒙后最重要的一条认知。从生物学上来说，每个人虽然各自有些差异，但是只要是正常的人，没有先天疾病，基本水平上还是一样的。而人类最重要的知识，我以为，莫过于“有自知之明”。这里我想说的是，人要能够在了解人与人生而平等的基础上，知道自身的长处和短处。身材矮小，可能记忆力好。想象力差一些，也许运动细胞发达。

社会把他们归类标签为“留守儿童”来关怀、关注，没关系，但是对孩子们，只要告诉他们，天空之下，每一个孩子都是一样的，你如此，他如此，你们都如此。

期待以后人们关注留守儿童的方式能有些改变，期待每一个留守的孩子不会再说出“我是留守儿童”这样的话，而是能够知道自己和同龄人都是一样的。

作者：李伟民（中国乡村之声《乡村少年》节目编辑）

编辑：白晨、张磊

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